Общепризнанно, что гений Леонардо да Винчи обладал необычайной способностью раскрывать истинные связи в предметах и явлениях и выражать их в техническом и художественном творчестве. Пристальное наблюдение с детства за природой на уровне физического и интеллектуального препарирования давало ему материал для последующего творческого преобразования с многовековым опережением своей эпохи сущности явлений в образы, предназначенные для проектирования механизмов и сооружений, а также для создания произведений искусства. Выдающаяся способность отражать средствами художественной графики и живописи тончайшие нюансы эмоционального воздействия природных пейзажей и человеческих переживаний позволила ему создать непревзойденные шедевры искусства всех времен и народов. Постоянное стремление к обобщению собственного личностного глубочайшего восприятия природы, внутреннего мира человека и человеческих отношений обусловило проникновение гения Леонардо да Винчи в самые сокровенные глубины бытия природы и общества. Обостренное ощущение социального дискомфорта служило ему ориентиром для избежания опасных конфликтов с бурным течением жизни уходящей от средневековья Италии. Интуитивное и осознанное восприятие Красоты как средства проявления гармонии мира было для Леонардо да Винчи эстетическим средством приближения к Истине в бытии. Глубокое понимание переживаемого людьми отношения к Добру и Злу нашло свое выражение, как в художественном творчестве, так и в построении собственной линии поведения в жизни. Уже в те далекие времена у него родилось ощущение несовершенства природы человека и опасности этого несовершенства для самого человека, что и послужило причиной, по которой он скрыл от современников многие свои изобретения. Этическая оценка им возможных антигуманных последствий применения этих изобретений на практике в условиях общепринятых в то время представлений о морали определила высочайшую нравственную позицию его как ученого, несущего ответственность за свои открытия. Как можно объяснить столь необычные дарования человека, с чьим именем связывается определение историками начала эпохи Возрождения? Современные гипотезы об универсальной эволюции нашего мира на основе отбора природой форм, наиболее нагруженных информационным содержанием, раскрывают связь эстетических и этических представлений во внутреннем мире человека вообще и, в частности, таких гениев, как Леонардо да Винчи, с глубинной сущностью бытия. Способность клеточных структур мозга к перекличке с субатомными структурами явлений (на основе резонансных кооперативных волновых связей) и ощущение человеком степени их совпадения для неживых и живых объектов, и есть тот бессознательный индикатор во внутреннем мире человека, который помогает ему отличить красоту и гармонию от уродства и хаоса в окружающем мире. Ощущение гармонии с совершенными эволюционными формами того, что человек видит, воображает и переживает, служит ориентиром в творческом продвижении человека к его эстетическим и этическим представлениям о Красоте, Истине и Добре. Обыденное сознание представляется весьма ограниченным средством отражения реальности и проективной логической комбинаторики ее возможных вариантов, и только высокая степень совпадения логически достигнутых построений сознания с реальностью, воспринимаемая интуитивно в ощущении, служит ориентиром для гениальных открытий и озарений, и для уверенности в этических и эстетических представлениях. Именно этим качеством интуитивного различения гармонии творчески создаваемого и реального бытия обладал уникальный внутренний мир великого Леонардо да Винчи. Сколько ему было дано в этом необыкновенном даре от рождения и сколько от его становления в обществе как личности — сегодня определить непросто, но навсегда человечество останется благодарным природе и обществу Италии эпохи Возрождения, породившим феномен гениальности Леонардо да Винчи. Опыт его жизни убедительно демонстрирует нам реальную картину успешного устойчивого развития личности, которая в наше время может рассматриваться как модель вожделенно и тщетно искомой системы устойчивого развития для всего человечества в условиях общепланетарного социально-экологического кризиса.